Festival penciperan air Dai: tempat Cina bertemu Asia Tenggara

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:33

Berjalan melalui Jinghong, ibu kota wilayah Xishuangbanna di ujung barat daya Tiongkok, di pertengahan April dan Anda cenderung basah, sangat basah. Puncak dari festival cipratan air selama tiga hari yang menandai Tahun Baru Dai adalah kerusuhan orang yang berkeliaran di jalan Jinghong dan desa-desa sekitarnya, merendam setiap orang dengan ember air, selang, pistol air dan balon berisi air.

Orang asing datang untuk mendapat perhatian khusus; bukan hal yang luar biasa bagi para pengunjung untuk disirami saat mereka turun dari bus di Jinghong, yang terletak dekat perbatasan dengan Laos dan Myanmar di bagian selatan Provinsi Yunnan. Tetapi ada jauh lebih banyak festival pencipratan air daripada hanya kesempatan untuk mandi gratis, karena Jinghong dan Xishuangbanna adalah tempat China bertemu Asia Tenggara.

Segala sesuatu tentang daerah, dari jalan-jalan pohon Jinghong dan bukit-bukit yang tertutup hutan di luar kota, hingga iklim beriklim dan masakan lokal yang pedas, lebih harum dari Asia Tenggara daripada China Tembok Besar dan Terlarang. Kota. Di atas segalanya, Xishuangbanna adalah rumah bagi berbagai etnis minoritas dengan hubungan dekat dengan sepupu mereka di perbatasan terdekat dengan Laos dan Myanmar, serta Thailand. Uniknya untuk China, perpaduan masyarakat dan budaya di sini berarti itu adalah wilayah di mana identitas etnis lebih penting daripada warna paspor seseorang, atau di sisi perbatasan mana Anda tinggal.

Festival pencipratan air mungkin adalah contoh utama dari sifat trans-budaya Xishuangbanna. Dirayakan dari 13-15 April, festival menandai Tahun Baru untuk etnis minoritas Dai, yang merupakan sepertiga dari populasi di wilayah ini. Erat terkait secara etnis, budaya dan bahasa untuk Thailand, serta orang-orang Tai Lue di Laos utara dan timur Myanmar, festival percikan air adalah versi Dai dari Songkran, Tahun Baru Thailand yang berlangsung pada waktu yang sama.

Pada suatu waktu, Xishuangbanna, yang merupakan korupsi dari 'Sipsawngpanna' Thailand, yang berarti '12 Distrik Tumbuh Padi', adalah bagian dari kerajaan Dai yang membentang ke selatan sejauh Chiang Mai di Thailand utara. Dai memiliki Raja mereka sendiri sampai 1953, ketika ia turun tahta di bawah tekanan dari Partai Komunis Tiongkok yang berkuasa. Tetapi jauh lebih banyak dari etnis minoritas China, Dai telah berhasil mempertahankan identitas budaya dan tradisi mereka.

Itu terlepas dari masuknya Han Cina, yang merupakan mayoritas populasi China, menjadi Jinghong. Festival percikan air adalah ketika Dai menegaskan perbedaan mereka dari Han, yang merayakan Tahun Baru pada akhir Januari atau awal Februari. Namun demikian, festival ini telah menjadi sangat populer dengan turis Cina Han, yang berbondong-bondong ke Jinghong untuk direndam bersama penduduk setempat dan orang asing.

Namun, selama dua hari pertama, festival ini relatif terkendali. Orang-orang mengenakan pakaian terbaik mereka, sementara wanita yang lebih tua di desa-desa terdekat mengenakan kostum tradisional seperti sarung cetakan dan hiasan kepala hitam yang dihiasi perhiasan perak, dan berkumpul dengan keluarga mereka sebelum mengunjungi kuil dan biara Dai. Di sana, mereka mencuci patung Buddha dengan air, sebuah praktik yang dikenal sebagai 'Memandikan Sang Buddha'.

Awalnya, air yang diberkati sekarang akan dikumpulkan dan dituangkan ke anggota keluarga sebagai cara simbolis untuk membersihkan tanah dan dukacita tahun lalu dan untuk memastikan keberuntungan di tahun mendatang. Tapi, suka Songkran di Thailand, hari ketiga festival kini telah menjadi gratis untuk semua, di mana air dilemparkan dari blok apartemen dan keluar dari toko-toko dan restoran, atau disemprotkan dari mobil yang lewat, pada siapa pun dalam jangkauan. Semakin basah, semakin beruntung Anda.

Setelah festival selesai, kehidupan di Xishuangbanna kembali ke kondisi mengantuk yang normal. Tidak ada yang terburu-buru dalam cuaca panas tropis dan kehidupan di desa-desa perbukitan belum berubah secara radikal, terlepas dari fakta bahwa wilayah ini sekarang berada di peta wisata. Perjalanan ke pedesaan menawarkan kesempatan untuk bertemu bukan hanya Dai, tetapi Wa, Jinuo, Hani dan minoritas Bulang, semuanya memiliki bahasa dan adat istiadat mereka sendiri. Ingatlah untuk mengambil handuk jika Anda berada di daerah pada pertengahan April.