Memahami vodou di Karibia

Memahami vodou di Karibia

Terlalu sering, mode wisata default Karibia adalah gambar pantai dan rum yang riang. Bilas dan ulangi: ini adalah formula yang sangat sukses. Tetapi tidak meninggalkan banyak ruang untuk mengatasi sejarah budaya yang kaya di kawasan ini. Agama-agama lokal di pulau - dari vodou di Haiti hingga Obeah Jamaika dan Santería Kuba - menawarkan wawasan luas tentang budaya Karibia bagi pengunjung yang ingin tahu.

Sistem kepercayaan ini ditempa dari kekaisaran dan perbudakan, dan tabrakan Eropa dan Afrika di Amerika. Mereka adalah perpaduan unik dari tradisi yang dibawa dari Afrika selama perdagangan budak antara abad 17 dan 19, dicampur dengan Kekristenan kolonial dan sedikit ritual dari penduduk asli pulau-pulau. Tidak ada yang mengilustrasikan ini lebih baik daripada Haiti - rumah vodou di Karibia dan negara yang perlahan tapi pasti naik dari abu gempa 2010 menjadi tujuan wisata yang baru sekali lagi.

Mitos dan kesalahpahaman

Hanya mengucapkan kata ‘vodou’ menghasilkan banyak klise, dari para penyihir komedi doktor dari film Bond Live and Let Die ke daya tarik Hollywood tanpa henti yang mengasyikkan dengan zombie. Ketakutan suram telah memicu tentang agama-agama ini sejak masa ketika budak Haiti memiliki keberanian untuk membebaskan diri mereka dari kekuasaan Napoleon dan mendirikan republik hitam pertama di dunia dua abad lalu, dengan propagandis dan novelis bubar makan di luar cerita kanibalisme dan kepemilikan oleh hutan drum selamanya. Tidak perlu takut - gambar (bersama ejaan yang ketinggalan zaman dan merendahkan ‘voodoo’) jauh dari yang asli, dan wisatawan sering disambut untuk mengalami upacara bagi diri mereka sendiri. Anda bahkan tidak akan menemukan boneka voodoo pin-stuck yang terlihat: mereka murni penemuan fiktif.

Apa itu Vodou?

Pepatah populer mengatakan bahwa Haiti adalah 90 persen Katolik, 10 persen Protestan, dan 100 persen vodou. Pengikut (vodouisant) percaya pada Tuhan, tetapi Tuhan begitu jauh sehingga Dia tidak dapat dikomunikasikan secara langsung. Sebaliknya, mereka menyembah roh (disebut lwa atau loa) untuk bersyafaat dengannya. Ada panteon yang kaya lwa, dari Damballah, ular yang menciptakan dunia, untuk Ezili Freda semangat cinta wanita, ke Baron Samedi yang paling top, yang merupakan penjaga kuburan. Doa, nyanyian, dan drum semua digunakan untuk memanggil yang berbeda lwa dalam upacara-upacara yang mengambil kepemilikan sementara anggota jemaat dan yang mungkin diminta nasihat, penyembuhan atau berkat. Upacara adalah urusan memabukkan, dengan banyak musik dan rum, dan sering berjalan sampai fajar.

Upacara Vodou

Jadi, bagaimana Anda bisa menghadiri upacara vodou? Hal pertama yang harus diperhatikan adalah vodou itu peristyles (kuil) sering disembunyikan dan upacara-upacara terjadi tanpa banyak gembar-gembor - mereka tidak mudah dikenali seperti kebaktian Minggu. Anda akan membutuhkan pemandu lokal, yang tidak hanya dapat mengarahkan Anda ke arah yang benar, tetapi juga memperkenalkan Anda kepada imam. Sebagian besar praktisi vodou menyambut turis, dengan harapan bahwa mereka akan mengambil pandangan yang lebih positif dari latihan di rumah. Anda harus memperlakukan imam (a houngan atau mambo, tergantung pada apakah mereka pria atau wanita masing-masing) dengan hormat dengan menawarkan hadiah, secara tradisional sebotol rum Barbancourt atau bahkan beberapa cerutu yang baik. Anda mungkin juga diminta untuk sumbangan uang tunai - untuk melakukan penawaran kepada lwa, membayar drumer atau berkontribusi pada pemeliharaan peristyle.

Unsur-unsur upacara tertentu bersifat rahasia dan berlangsung di balik pintu tertutup. Begitu mereka telah maju ke tempat terbuka, mereka masih bisa tetap menjadi urusan yang sangat intim; dalam banyak kasus, mungkin yang terbaik adalah duduk di pinggir. Sadarilah bahwa sebagian besar layanan melibatkan pengorbanan hewan dari beberapa jenis, biasanya seekor ayam. Pembunuhan binatang diyakini untuk melepaskan kehidupan, yang mana lwa terima untuk meremajakan diri mereka sendiri selama pengangkatan upacara.

Upacara biasanya diadakan pada malam hari, mulai kapan saja dari matahari terbenam dan sering berlangsung hingga fajar. Anda mungkin ingin memacu diri sendiri, meskipun itu dapat diterima untuk masuk dan keluar dari poni. Jika Anda terlambat, cobalah untuk mengatur transportasi pulang sebelum hadir, karena taksi mulai mengering larut malam.

Festival

Jika Anda bisa, ada baiknya mengatur waktu kunjungan Anda dengan salah satu festival besar Haiti. Yang terbesar adalah Fet Gédé nasional, Hari Kematian Haiti, yang diadakan pada awal November. Pemakaman di seluruh negeri dibersihkan dan dihias, dan para vodouisant berkumpul untuk menghormati orang mati dan memanggil Baron Samedi dan istrinya, Maman Brigitte. Roh Gédé adalah cabul dan kasar, dan mereka yang dimiliki oleh mereka selama upacara dapat menjadi sangat provokatif dan dituntut secara seksual.

Pada bulan Juli, pergilah ke air terjun yang indah di Saut d'Eau dekat Port-au-Prince dengan ribuan peziarah untuk mandi di air suci.Di sini, sifat sinkretik agama Haiti sangat jelas, dengan vodou dan pemuja Katolik berbaur untuk mengucapkan doa kepada Ezili Danto dan rekan Kristennya, Perawan Maria.

Bahkan jika Anda tidak dapat mencapai salah satu perayaan besar, Anda masih dapat membawa pulang sepotong vodou. Agama ini sangat dipengaruhi seni Haiti dan Anda dapat mengambil bagian yang bagus di Marché de Fer di Port-au-Prince, yang bahkan memiliki bagian pasar vodou sendiri. Atau, temukan beberapa inspirasi di antara seni vodou cyberpunk para pematung Grand Rue - apa pun yang Anda beli di sini pasti akan memulai percakapan saat Anda tiba di rumah.

Karibia yang lebih luas

Vodou memiliki mitra di seluruh Karibia, sebagian besar di negara-negara yang mempertahankan karakter Afrika terkuat. Obeah Jamaika memiliki sistem kepercayaan yang serupa dan dipraktekkan secara luas di daerah pedesaan sebagai bentuk sihir simpatik, terlepas dari fakta bahwa hukum buatan Inggris dari akhir abad ke-19 berarti Obeah sebenarnya ilegal. Terlepas dari itu, Anda masih akan melihat 'apotek' bertebaran tentang pulau yang menjual lilin, sabun, dan perlengkapan yang tidak biasa untuk mantra untuk menenangkan atau menangkal roh.

Di Kuba, Santería lebih tersebar luas dan dipraktekkan secara terbuka, dan babalawa (imam) bahkan bekerja para turis. Di kota Trinidad, Casa Templo de Santería Yemayá diawaki oleh babalawa dan tempat yang ramah turis untuk mulai menangani agama.

Share:

Halaman Sejenis

add