Menjalani kehidupan tinggi di Lahaul dan Spiti

Menjalani kehidupan tinggi di Lahaul dan Spiti

Bayangkan sebuah dataran kering yang terletak tinggi di Himalaya India, gurun dataran tinggi yang diselingi oleh sepetak kecil desa-desa hijau dan miniatur rumah-rumah putih beratap datar yang bertengger di bawah perbukitan berbatu yang keras dan puncak-puncak gunung yang tertutup salju. Gambar lintasan tinggi terhalang oleh salju dan es selama setengah tahun, dan coretan warna yang menyebar dari bendera doa berkibar-kibar dan biara-biara Buddha bertengger.

Ini pasti Ladakh, Anda mungkin berpikir - taman bermain Himalaya yang legendaris untuk pecinta pemandangan luar biasa, petualangan alam bebas, dan cakrawala spiritual. Tapi tidak, saya berbicara tentang lembah liar Spiti dan Lahaul, berbatasan dengan pinggiran barat yang kasar dari Dataran Tinggi Tibet, dan diabaikan oleh ribuan pelancong yang bergegas menuju ke Ladakh untuk mencari potongan kecil mereka sendiri di Shangri-La.

Gerbang ke Himalaya

Di selatan Ladakh di negara bagian Himachal Pradesh, Spiti dan Lahaul secara historis jatuh lebih di bawah pengaruh Tibet daripada India, dan mereka tetap jauh kurang dikenal di dunia luar. Perjalanan di sini tetap menjadi salah satu petualangan terbesar di Asia, baik Anda berkeliling dengan mobil (4WD penting), di bus-bus yang berguncang tulang, atau dengan sepeda motor, di beberapa jalan gunung paling menantang di dunia.

Banyak wisatawan mendekati Lahaul dan Spiti melalui lintasan lari Rohtang La 3978m, yang menjulang di sebelah utara pusat pariwisata Manali - sebuah pengalaman yang spektakuler dalam dirinya sendiri dan hanya dapat dilewati dari sekitar bulan Mei hingga Oktober - tetapi saya mengambil rute yang lebih jauh ke kawasan tersebut dari timur, mulai keluar dari stasiun bukit paling terkenal di India, Shimla. Pintu belakang ke Spiti ini menelusuri lembah Sungai Sutlej melalui distrik Kinnaur, di mana gunung-gunung semakin mantap, ngarai lebih terjal, dan dataran lebih lapang dan kering, dengan setiap kilometer yang lewat.

Budaya, juga, berangsur-angsur berubah, dari Hindu ke Budha ketika Anda mendapatkan ketinggian dan kehilangan vegetasi dalam bayangan hujan Himalaya. Dari pertemuan Sutlej dengan Sungai Spiti, jalan berkelok-kelok tanpa henti ke atas menuju desa Nako - sekelompok batu yang tampak abad pertengahan dan rumah-rumah dari bata lumpur di samping danau suci 3660m di atas permukaan laut. Dengan budaya Budha dan fitur wajah Tibet dari penduduk kuat Nako, Anda tahu Anda telah mencapai Spiti.

Saya mengunjungi empat kapel abad ke-11 dari Nako Gompa (Biara), mengintip dalam cahaya redup pada mural dan pahatan Buddha Tibet yang rumit, sebelum naik ke atas ke Nako Pass yang indah, satu jam di atas desa. Dalam perjalanan kembali ke bawah, saya berhenti di sebuah roda doa yang digerakkan oleh angin yang dikelilingi oleh untaian bendera doa berwarna-warni yang berkelip-kelip. Roda, berputar pada kecepatan yang ditentukan oleh angin, membunyikan lonceng dengan setiap revolusi seolah menandai berlalunya waktu, dan di sini di tempat yang sepi ini, tampaknya waktu itu melambat setiap kali angin sepoi-sepoi jatuh, dan melaju kencang ketika hembusan kuat bertiup .

Pegunungan, biara, dan sihir

Dari Nako, jalan berdebu itu naik lebih tinggi ke Lembah Spiti, kadang-kadang meliuk di sepanjang sungai rontok, berwarna biru kehijauan, kadang-kadang menempel di tebing tinggi di atas. Di desa Tabo Gompa yang rapi dan putih, saya berhenti untuk mengunjungi Tabo Gompa, yang didirikan, menurut legenda, pada tahun 996 M, oleh Ringchen Zangpo, 'Penerjemah Hebat' - tokoh kunci dalam mengkonsolidasikan penyelenggaraan agama Buddha di dataran tinggi Tibet. Lima dari sembilan tempat pemujaan di dalam gedung-gedung yang gampang-guncang dan berlumpur lumpur itu memuat lukisan-lukisan mural luar biasa yang dilukis oleh beberapa seniman Buddhis terbaik di zaman mereka. Pusatnya adalah aula pertemuan utama, Tsuglkang, yang dindingnya dilapisi dengan patung-patung tanah liat yang hampir hidup seukuran 28 bodhisattva (Makhluk yang tercerahkan).

Tabo memiliki beberapa wisma dan kafe sederhana namun menarik, dan saya senang dengan tempat tidur yang hangat dan makanan hangat sebelum melanjutkan ke Dhankar, di mana yang paling spektakuler dari semua biara Spiti memeluk tepi jurang yang tinggi, dikelilingi oleh oleh puncak-puncak batu yang tererosi. Halaman utamanya berisi boneka kambing yang tergantung di atas tangga, sebuah ruangan tempat Dalai Lama tidur, dan sebuah gua meditasi - ada biara-biara dengan harta yang lebih besar, tetapi pandangan atas pertemuan Sungai Spiti dan anak sungainya Pin, dan melonjak gunung di setiap arah, sangat fenomenal.

Hiking, homestay, dan kacamata dataran tinggi

Dari Dhankar, saya berguling sepanjang lembah menuju Kaza, ibukota Spiti yang kasar dan siap, dengan penduduk sederhana 1700 - bukan tempat yang sangat cantik tapi menawarkan tempat terbaik untuk tinggal dan makan di wilayah ini. Meskipun ukurannya kecil, Kaza terasa seperti kota metropolis yang padat dibandingkan dengan permukiman lain di lembah.

Jika Anda suka tempat trekking tetapi takut logistik perjalanan berkemah, solusi sempurna menanti dalam bentuk serangkaian desa di pegunungan di atas Kaza. Permukiman kecil dan terpencil di Langza, Komic dan Demul adalah rumah bagi beberapa homestay yang menawarkan akomodasi dan makanan dasar, dan Anda dapat mendaki dari satu ke yang berikutnya dan ke dataran rendah Lhalung dan Dhankar, baik sendiri atau bersama pemandu lokal . Tidak ada cara yang lebih baik untuk merasakan gaya hidup orang-orang Spiti yang luar biasa tangguh di lingkungan pegunungan yang keras ini.

Kembali di Kaza, saya belajar bahwa biara di dekat Ki, sebuah kelompok puncak bukit dari rumah berbentuk kubus dan sel-sel biarawan, mendekati puncak festival Gutor tahunan, ditandai dengan berputar-putar chaam tarian yang dilakukan oleh para Lama yang bertopeng (pendeta Buddha Tibet), sebuah permintaan ritual kepada para dewa untuk nasib baik untuk tahun depan. Sungguh suatu peristiwa yang memukau, menarik penduduk desa dari seberang Spiti, ditambah sebagian besar turis yang cukup beruntung berada dalam jangkauan vihara. Para lama, dalam kostum dan topeng technicolor, berputar di sekitar halaman biara melalui pagi dan sore, ke suara bentrokan simbal, memukul drum dan nyanyian droning, berhenti hanya untuk makan siang sebentar, disajikan gratis untuk semua yang hadir .

Jalan lembah Spiti utama akhirnya naik ke Lajur Kunzum La 4551m yang menandai akhir dari Spiti dan awal Lahaul. Di kaki sempit, peralihan turun ke lembah Chandra, jalan memutar yang indah membawa Anda 13 km ke utara menuju Chandratal yang indah, danau glasial sepanjang 2 km yang diselipkan di antara puncak salju, yang rona birunya berubah terus mengikuti suasana langit. Di musim panas, Anda dapat memecahkan perjalanan untuk malam atau lebih di tengah-tengah ketenangan dan keheningan di sekelompok kamp tenda musiman.

Meninggalkan Spiti untuk Lahaul

Menuju barat menyusuri lembah Chandra, tidak banyak yang bisa mengalihkan perhatian dari pemandangan Sungai Chandra yang mengamuk di antara puncak-puncak yang menjulang tinggi dengan air terjun jatuh dari gletser tingkat tinggi - kecuali keadaan jalan yang mengerikan. Setelah berjam-jam diguncang seperti koktail dan mengayunkan tetesan yang berbahaya, Anda akhirnya akan tersesat menuju desa Gramphu empat-pondok, di persimpangan jalan yang menghubungkan Manali dan Ladakh melintasi Rohtang La.

Keylong, kota utama Lahaul (populasi: 1150), berdiri di sisi bukit di atas Sungai Bhaga, tetapi sebagian besar dari ratusan pelancong yang tiba di sini setiap hari di musim panas bergegas ke Manali atau Ladakh. Beberapa menghabiskan malam di Keylong atau di desa sedikit lebih jauh di jalan raya untuk mengurangi risiko penyakit ketinggian, tetapi hanya sedikit tinggal untuk dijelajahi, sehingga berjalan di sekitar Lembah Bhaga yang curam, rumah bagi beberapa gompa indah dan bersejarah, adalah kesenangan bahwa Anda mungkin memiliki semuanya untuk diri Anda sendiri.

Pengalaman yang lebih terpencil lagi jika Anda mengikuti Lembah Pattan, diukir oleh gabungan Sungai Chandra dan Bhaga saat mereka melaju ke barat dari pertemuan mereka, 8 km di bawah Keylong. Meskipun puncak salju naik di atas lembah berbatu curam, Anda kembali di wilayah Hindu, tetapi berhala di kuil kuno di Triloknath disembah oleh umat Hindu sebagai Siwa, dan dihormati oleh umat Buddha sebagai Avalokiteshvara, bodhisattva belas kasihan.

Di luar desa Udaipur, sungai dan jalan melengkung ke utara menuju Lembah Pangi yang jauh lebih terpencil dan indah. Di sini Anda jauh dari radar turis standar. Past Killar, desa terbesar Pangi, terletak di tempat yang dijuluki jalan paling berbahaya di dunia, sebidang tanah dan kerikil yang membesarkan rambut yang akhirnya mengarah ke Kishtwar di Kashmir selatan. Jalan raya yang belum terjamah itu menabrak bebatuan gundul dan menempel ke tebing tebing sempit yang sempit, tinggi di atas sungai, tapi itu semua bagian dari daya tarik; untuk perjalanan di Spiti dan Lahaul, hanya kebutuhan petualangan yang berlaku.

.

Share:

Halaman Sejenis

add