Berjalan di jejak Buddha di Lumbini - Lonely Planet

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:33

Tidak setiap hari Anda bisa berjalan di jejak pendiri salah satu agama terbesar di dunia. Tetapi kemudian tidak setiap agama dapat dipetakan begitu persis ke bentang alam dunia nyata sebagai agama Buddha.

Meskipun dimusnahkan oleh Hindu di tanah di mana ia lahir, asal-usul agama Buddha berakar di dataran Terai di Nepal, di mana Pangeran Siddhartha Gautama dilahirkan dalam keluarga kerajaan di kerajaan kuno Kapilavastu, dan kemudian menemukan keyakinan bahwa pada satu waktu mengklaim sebagian besar Asia, dari Sri Lanka dan Maladewa ke Tibet, Afghanistan dan Mongolia.

Tempat kelahiran agama Buddha

Terlepas dari jangkauan global agama Buddha, kisah epik ini dimulai pada abad ke-5 SM di desa rendah hati Lumbini, hari ini jalan berdebu dari jalan raya yang tersumbat truk yang menghubungkan India dan Nepal. Pada tahun-tahun segera setelah kematian Buddha - atau setidaknya, pembebasannya dari pesawat fana - Lumbini adalah pusat komunitas agama yang berkembang, yang secara langsung terinspirasi oleh ajaran-ajaran yang diingat dari Buddha yang hidup. Para pengikutnya segera mendirikan miniatur stupa, tank, dan aula doa di sekeliling tempat suci tempat Pangeran Siddhartha memasuki dunia. Bahkan Kaisar Budha Ashoka yang agung berayun pada tahun 249 SM, meninggalkan salah satu pilar batu yang terkenal untuk menandai peristiwa itu, ketika ia menyebarkan agama Buddha dengan antusias di seluruh benua.

Tetapi hanya beberapa ratus tahun kemudian, para wisatawan Tiongkok awal menggambarkan situs yang menyedihkan, dengan biara-biara runtuh dan pilar Ashoka yang tergeletak hancur di tanah, dihancurkan oleh badai petir yang masih mewabah di benua itu setiap monsun. Dan hal-hal yang tersisa untuk 1300 tahun berikutnya atau lebih, sampai 1896, ketika gubernur lokal, Jenderal Khadga Samsher Rana, dan arkeolog Jerman, Alois Führer, menemukan pilar Ashoka dekat desa yang kemudian dikenal sebagai Rummindei dan menempatkan Lumbini secara harfiah kembali ke peta.

Kuno dan modern berdampingan

Untuk semua warisan yang kaya, pengalaman mengunjungi Lumbini hari ini adalah kombinasi yang aneh dari yang kuno dan yang baru. Di satu sisi, tanah penuh dengan sisa-sisa stupa bata dan biara berusia ribuan tahun, diselingi dengan kuno bodhi pohon-pohon, di mana peziarah dalam jubah yang mengidentifikasi mereka sebagai milik selusin tradisi Buddhis yang berbeda duduk diam dalam meditasi, seperti yang dilakukan Siddhartha Gautama dalam hidupnya sendiri, sebelum mencapai pencerahan di Bodhgaya, perjalanan singkat ke selatan melintasi apa yang sekarang menjadi perbatasan antara India dan Nepal.

Di sisi lain adalah Zona Monastik yang penuh rasa ingin tahu, kompleks biara, kuil, dan stupa yang terus bertambah, dibangun oleh umat Buddha dari jauh seperti Myanmar, Kamboja dan Korea. Diletakkan di jaringan jembatan, kanal, kolam dan kebun, ini adalah Epcot Buddhisme, sebuah pot sampling Warisan Dunia yang adil dari tradisi Buddhis, dari Burma yang disepuh zedis ke geometris Tibet Chorten dan pagoda-pagoda Cina yang dipenuhi dupa dengan kayu-kayu bercat dan atap berliku yang melengkung.

Sementara dengan niat yang kuat dalam agama, ada petunjuk tentang taman patung tentang kompleks itu, dan jalan setapak yang sepi dan berdebu bertitik-titik, tetapi jarang dipenuhi, dengan para biarawan dan peziarah, menambah rasa bahwa Anda berjalan melalui model arsitek raksasa. Ini memastikan banyak kedamaian dan ketenangan saat Anda menikmati sampel Thailand di Biara Budha Kerajaan Thai, jejak-jejak imperial China di Biara Budha China Zhong Hua, sebuah faksimili emas Burma di Pagoda Lokamani Pula, gaya Khmer yang menjulang tinggi mala menara di biara Kamboja dan keagungan dinasti Korea di Kuil Buddha Korea.

Namun, untuk semua ini, kurangnya kerumunan tak dapat disangkal memberikan kontribusi untuk suasana yang tenang dan kontemplatif, kontras dengan hiruk pikuk hiruk-pikuk Siddharthanagar dan kota-kota Terai lainnya. Dalam perjalanan bus dari Siddharthanagar ke Lumbini, kebisingan dan kekacauan reda dengan setiap kilometer yang berlalu, dan perasaan memasuki daerah pedesaan yang asri meresapi. Kadang-kadang - sambil berhenti di bawah naungan a bodhi pohon, atau menonton burung bangau berkepala merah yang jarang mendarat di lahan basah di belakang Pagoda Perdamaian Dunia buatan Jepang, misalnya - Lumbini dapat merasa benar-benar luhur.

Spiritual Lumbini

Di lain waktu, ketika duduk di dalam doa subuh di sebuah biara atau mendekati tempat suci kuil Maya Devi, menandai lokasi yang tepat di mana Buddha dilahirkan, Lumbini juga dapat merasakan spiritual yang sangat dalam.Terbungkus dalam kepompong putih yang meragukan dan estetis, kuil Maya Devi sebenarnya berlapis-lapis reruntuhan candi, berasal dari ribuan tahun lalu, berpusat pada lempengan terakota di tempat yang tepat di mana, menurut kitab suci Buddha, ibu Buddha berjalan 20 langkah, meraih cabang pohon dan menghadap ke timur ', sebelum melahirkan Siddhartha Gautama.

Perjalanan menjadi lebih damai, dan menarik, jika Anda naik bus lokal dari Lumbini ke Tilaurakot, di mana para arkeolog telah menemukan reruntuhan apa yang diyakini sebagai istana Raja Suddhodan, penguasa Kapilavastu. Di sinilah Buddha Gautama menjalani kehidupan mewah sebelum meninggalkan kompleks kerajaan berusia 29 dan menemukan penderitaan manusia untuk pertama kalinya. Berkeliaran di sekitar pangkalan berdebu dari dinding bata yang hancur, sulit untuk memvisualisasikan situs ini sebagai istana yang mewah, tetapi tidak mungkin untuk tidak menghargai ketenangan tenang dari situs arkeologi bertitik pohon, yang dikelilingi oleh padang rumput zamrud.

Beyond Lumbini

Bertitik di sekitar lansekap di dekatnya adalah beberapa situs yang bahkan kurang dikunjungi terkait dengan kehidupan Buddha. Di Gotihawa, 5km barat daya Tilaurakot, rintisan yang usang dari pilar Ashoka kedua menandai tempat kelahiran Buddha Krakuchchanda, Buddha pertama zaman sekarang, dan 8km barat laut di Niglihawa, pilar Ashoka lainnya menandai tempat kelahiran Buddha Kanakmuni, Buddha kedua dari era saat ini. Di Kudan, 5km selatan Tilaurakot, stadion monumental dari stupa yang hilang menandai lokasi hutan belantara tempat Buddha merumuskan beberapa prinsip utama ajaran Buddha, dan beberapa sisa berdebu di Devadaha, 28km barat Lumbini, menandai tempat kelahiran ibu Buddha. Beberapa turis yang pergi ke situs-situs ini datang untuk mendapatkan kesempatan untuk mengalami kehidupan desa di dataran abadi seperti halnya arkeologi.

Tentu saja, Anda tidak perlu membatasi diri ke situs Buddhis. Lumbini berada dalam jarak yang sangat dekat dengan banyak jalan menarik lainnya di Terai dan Middle Hills. Segera di utara, di mana dataran memberi jalan ke perbukitan rentang Mahabharat, Tansen adalah kota bukit Nepal klasik, dihiasi dengan arsitektur Newari kuno, yang hanya melihat segelintir pengunjung, meskipun tingkahnya tenang. Dari sini, jalan-jalan yang lembut di perbukitan mengarah ke desa-desa suku Magar dan Ranighat Darbar yang membusuk, sebuah istana Baroque yang dibangun untuk seorang jenderal yang dibuang dari Kathmandu karena berkomplot melawan pemerintah. Lalu ada Taman Nasional Chitwan, surga paling terkenal di Nepal untuk harimau dan badak bercula satu India, pengalihan mudah dari jalan menuju Kathmandu.

Ketika bandara dibuka, jumlah pengunjung akan melonjak di semua lokasi ini, jadi kunjungi sekarang sementara suasana damai kontemplasi bertahan.