Maharajas, Dewa & Grandeur

Maharajas, Dewa & Grandeur

Penerbangan antara Mumbai dan Udaipur bagaikan berada di mesin waktu. Penerbangan saya berangkat dari 21st Century Mumbai dan tampaknya saat mendarat di Bandara Maharana Pratap di Udaipur, saya telah diangkut ke abad ke-19. Hal pertama yang Anda perhatikan adalah postur kolektif - tampaknya kata ramrod diciptakan untuk orang-orang ini. Koreksi - ini adalah hal kedua yang Anda perhatikan. Yang pertama adalah kumis di mana-mana. Jelas, jika Anda bersih dicukur seperti saya, Anda akan menjadi minoritas; kurangnya rambut wajah hampir pasti mengkategorikan Anda sebagai seorang metroseksual. Di tanah mengalir dengan kejantanan.

Istana Kota Udaipur

Perjalanan terakhir saya ke Udaipur sudah lebih dari satu dekade yang lalu tetapi tidak banyak yang berubah, dan ini termasuk toko-toko dengan barang-barang kuno mereka serta kios-kios yang tidak dijaga. Yang telah berubah adalah keamanan - senapan antik telah digantikan oleh senjata modern dan personel yang mengawal mereka tentu tidak lalai. Jika bukan karena senjata modern dan dengungan Blackberry dan Android, orang akan sulit untuk percaya bahwa itu pada tahun 2012.

Begitu berada di luar bandara, kami naik ke taksi pra-bayar kami dan sedang dalam perjalanan menuju Devigarh. Apa yang mengejutkan saya tentang drive adalah tanaman hijau. Flora dan pergeseran pasir di kota-kota Rajasthani lain seperti Jaipur, Jodhpur dan Jaisalmer meninggalkan sedikit keraguan bahwa mereka dekat dengan padang pasir. Udaipur, di sisi lain, hijau subur - berkat banyak danau di daerah tersebut. Satu-satunya kaktus adalah mereka yang tumbuh di tepi ladang untuk menjaga hewan liar di teluk. Ketika kami melewati kota-kota kecil dan desa-desa dalam perjalanan ke Devigarh - yang berada di pinggiran Udaipur - sopir Rajput kami Kishore Singh memutuskan untuk memberi kami nilai untuk uang dengan menggandakan sebagai panduan dan tiga kali lipat sebagai seorang filsuf. Dia membahas sejarah, agama, kesengsaraan air selama ia tinggal di Mumbai dan menghormati pembunuhan saat kami berjalan menuju resor.

Sementara jalan-jalan baru dan lebar, pengemudi rata-rata, seperti di tempat lain di India, tidak memiliki pengertian jalan. Aturan dimaksudkan untuk dilanggar - tidak masalah pihak mana yang menyusul atau diambil alih. Setelah 30 menit berkendara melalui desa-desa penuh warna, akhirnya kami melihat resor kami. Kata-kata tidak dapat berlaku adil bagi keindahan struktur yang megah karena berdiri di atas bukit kecil, bangga dan tak tergoyahkan seperti prajurit Rajput, menghadap ke desa abad ke-14 Delwara di kaki bukitnya. Dibeli dari keluarga kerajaan dahulu dan dengan susah payah dipulihkan selama 15 tahun, Devigarh jelas merupakan pekerjaan cinta.

Seperti istana lain yang diubah menjadi hotel, di sayap lama tidak ada dua kamar yang sama. Sayap baru memiliki kamar standar yang disebut ‘suite Garden’. Kamar-kamar ini, tidak seperti kamar istana, tidak memiliki pemandangan spektakuler Aravallis. Kami tinggal di salah satu dari lima Aravali Suites, setingkat di bawah Presidential Suite. Suite yang luas ini memiliki semua fasilitas yang standar dalam properti bintang lima. Saya belum bepergian sejauh ini untuk menonton TV di layar 42 inci, tetapi saya kira ada orang-orang yang menjadi budak layar kecil. Wifi gratis ini berguna karena jaringan telepon seluler tidak lengkap dan saya ingin mengawasi penghitungan medali Olimpiade India. Kami check in dan ikuti koper kami ke suite kami.

Devigarh Palace Resort

Damai dan ketenangan Devigarh adalah sebuah sambutan. Cuacanya menyenangkan, jadi kami memutuskan untuk mendinginkan diri di kolam renang yang menghadap ke perbukitan hijau dan kemudian melanjutkan ke bar di mana kami menyaksikan matahari terbenam di atas Aravallis saat kami menyesap koktail kami. Hari berikutnya dihabiskan di resor untuk menikmati makanan mewah. Restoran menyajikan masakan India serta kontinental. Makanan brilian dan pelayan reguler kami - seorang pria tua yang menawan bernama Mangi Lal - pergi keluar dari jalan untuk membuat kita nyaman.

Karena hujan kami harus memotong perjalanan unta kami. Pada akhir kunjungan kami dalam perjalanan kembali ke Mumbai, kami menuju ke sana UDAIPUR Kota menghabiskan satu hari di sana. Setelah memeriksa TripAdvisor untuk restoran terbaik di Udaipur, kami membuat perjalanan ke peringkat teratas - Millets of Mewar. Makan malam tidak, tapi pemandangannya bagus dan makanannya lezat. Seluruh jalan di mana Millets berada - dekat Chand Pol / Nayi Puliya - sangat menyenangkan bagi pecinta makanan. Sebagian besar restoran Udaipur peringkat atas dapat ditemukan di sini.

Saya sedikit penggila mobil, jadi saat mencari tahu di Internet tentang Museum Mobil Vintage Maharaja, saya harus mengunjunginya. Ada 20 mobil aneh yang dipamerkan - dari tahun 1930-an hingga model dari tahun 1960-an. Beberapa merupakan bukti hari-hari yang tenang dari Maharajas, sementara beberapa tampaknya menunjukkan bahwa semua hal baik akan berakhir - bahkan kekuatan kerajaan. Pada 1930-an, Maharaja tampaknya secara eksklusif diperingan dalam mobil-mobil Rolls Royce. Pada 1960-an, ia menggunakan Rambler Classic 232 yang lebih rendah hati.

Museum Mobil Antik Maharaja (oleh Miikka Skaffari)

Beberapa mobil benar-benar unik - seperti Rolls Royce diubah menjadi jip untuk ekspedisi berburu. Favorit pribadi saya adalah MG convertible 1946 TC berwarna merah. Jika di Udaipur, jangan lewatkan museum. Karena kurangnya waktu, kita hanya cukup untuk melihat Danau Pichola dan Danau Fatehsagar - keduanya mungkin akan terlihat lebih mengesankan dan megah dengan keajaiban arsitektur di sekitar mereka jika ada lebih banyak air di dalamnya. Mudah-mudahan, musim hujan berikutnya akan mengisi kembali danau-danau ini hingga ke tingkat yang mulia.

Danau Pichola, dinamai setelah desa Picholi di dekatnya, diciptakan secara artifisial pada tahun 1362 M terutama untuk memasok air minum dan untuk memenuhi kebutuhan irigasi Udaipur dan lingkungannya. Danau ini memiliki empat pulau - Jag Niwas, di mana Istana Kota berada, Jag Mandir, yang memiliki sebuah istana dengan nama yang sama, Mohan Mandir, dari mana sang raja menyaksikan festival Gangaur dan Arsi Vilas, yang memiliki tempat perlindungan burung, dibangun oleh salah satu Maharanas dari Udaipur untuk menikmati matahari terbenam dari tempat khusus ini. Rudyard Kipling sangat terkesan oleh keindahan dan pesona danau yang ia gambarkan sebagai - "Jika Venetian memiliki Danau Pichola, ia mungkin berkata dengan keadilan,` melihatnya dan mati '", dalam novelnya Surat Marque.

Pemandangan Aeriel dari Istana Danau di Danau Pichola

Danau Fatehsagar pertama kali dibangun oleh Maharana Jai ​​Singh pada 1687. Tapi 200 tahun kemudian, banjir menyapu daratan yang membentuk danau. Kemudian direkonstruksi dengan biaya 6 lakh oleh Maharana Fateh Singh, penguasa negara bagian Mewar pada tahun 1888. Batu fondasi untuk konstruksi baru itu diletakkan oleh Adipati Connaught, putra ketiga Ratu Victoria. Tanggul timur laut yang direkonstruksi ini memiliki tiga nama, yaitu Sahabat, yang Mendorong, atau Connaught Bund (tanggul atau pemecah gelombang). Sekarang, danau ini memiliki panjang 2,4 km, lebar 1,6 km dan kedalaman 11,5 m dan memiliki tiga pulau, di antaranya Nehru Park adalah yang terbesar. Ini memiliki restoran taman berbentuk perahu dan kebun binatang, yang sangat populer di kalangan para wisatawan. Nehru Park dapat diakses oleh perahu motor dalam dari bagian bawah Moti Magri. Pulau kedua telah dijadikan taman umum dengan air mancur air mancur di dalamnya, sementara pulau ketiga menjadi rumah bagi pulau itu Udaipur Solar Observatory (USO). Tidak jauh dari kota utama, danau ini adalah tempat piknik populer di kalangan wisatawan dan sering disebut sebagai 'Kashmir kedua'

Selama kami tinggal di Devigarh, kami memutuskan untuk melakukan perjalanan ke kota kuil NATHWADA yang menarik para penyembah dari seluruh negeri memotong berbagai strata sosial - Ambanis adalah pengunjung biasa. Jalur sempit menuju ke kuil dipagari dengan toko-toko kecil yang menjual pernak-pernik dan chai. Saat memasuki kompleks kuil Nathdwara, orang sulit sekali untuk percaya bahwa itu adalah di kota yang sama. Meskipun ada kerumunan orang banyak yang biasa, kompleks kuil itu sendiri bersih dan terawat dengan baik.

Kompleks Candi Nathwada

Kisah tentang bagaimana dewa yang sangat dicintai di sini menarik. Selama pemerintahan Kaisar Mughal Aurangzeb, ketika banyak kuil dan berhala di Vrindavan dihancurkan, para penjaga dari idola Shrinathji mencari tempat perlindungan baru untuknya, menyembunyikannya dari Mughal. Mereka menyembunyikannya di berbagai bagian negara sebelum mereka diberi perlindungan oleh Maharana dari Mewar. Roda kereta yang membawa dewa - Krishna saat berusia tujuh tahun - terjebak dan menolak untuk bergerak di tempat tertentu di kerajaan Mewar. Menganggapnya sebagai tanda dari Tuhan, bahwa Dia ingin tinggal di sini, para penjaga idola memutuskan untuk menjadikan ini rumah baru dari dewa anak. Maka, kuil yang megah ini telah berdiri sejak saat itu di tempat yang dipilih Allah.

Artis Nathdwara adalah sekelompok seniman yang bekerja di sekitar daerah kuil Nathdwara yang terkenal. Mereka terkenal karena lukisan-lukisan gaya Rajasthani yang indah, yang disebut 'Pichwai Paintings’, Milik Sekolah Mewar. Lukisan-lukisan itu berputar di sekitar citra Shrinathji, sosok berwajah hitam Krishna yang misterius, yang terlihat sedang mengangkat Gunung Govardhan. Selama berabad-abad, para seniman ini telah menghasilkan karya ilustrasi yang indah. Beberapa buku telah diterbitkan tentang hal ini.

Lukisan Pichwai

Kata Pichwai berasal dari kata-kata Sansekerta pich artinya kembali dan wais artinya gantung. Lukisan-lukisan ini adalah lukisan kain yang tergantung di belakang gambar dewa Hindu. Setiap lukisan pichwai dianggap sebagai seva atau persembahan kepada dewa dan karenanya melambangkan Shrinathji sebagai pangeran dengan permata dan kemewahan, dikelilingi oleh para gopi. Terlepas dari Pichwai Paintings, para seniman juga memproduksi lukisan skala kecil di atas kertas. Tema dari legenda Krishna mendominasi. Ghasiram adalah pelukis paling terkenal di kota, Kundanlal yang belajar selama tiga tahun di Slade School di London, bekerja dalam gaya yang dipengaruhi oleh seni Eropa adalah beberapa nama yang paling populer.

Ada dinding di dalam komplek tempat para penyembah membuat sebuah permohonan dan menarik kebalikannya tanda Nazi berjanji untuk kembali dan membuat yang baru tanpa dibalikkan jika keinginan mereka dikabulkan. Dari jumlah mundur dan tidak terbalik swastika - Tampaknya dewa tidak mengecewakan sebagian besar pengikutnya. Darshan itu sendiri terus tertunda karena itu Janmashtami. Kami memutuskan untuk kembali ke Devigarh dan melakukan perjalanan khusus ke kota kuil kapan saja di masa depan.

Dalam perjalanan ke bandara, saya merasa bangga menjadi orang India - tidak harus sebagai warga negara, tetapi menjadi warga negara dari peradaban yang begitu kaya dalam tradisinya dan begitu mendalami sejarahnya. Di zaman mal-mal mewah dan kedai kopi yang mewarnai metro, di era protes politik dan peringatan teror yang mengganggu kehidupan kita sehari-hari - mungkin diperlukan waktu mundur.Sukacita menonton anak-anak bersorban menerbangkan layang-layang adalah kemunduran ke waktu yang lebih sederhana - seperti menikmati minuman yang menyaksikan matahari terbenam dalam kedamaian dan ketenangan. Kali ini perjalanan ke tempat anak-anak bersorban, penganut keramahan dan pesona dunia lama akan membantu menegaskan kembali keyakinan Anda dalam peradaban.

Diposting oleh Debangana Sen

Kecintaan Debangana untuk melakukan perjalanan melampaui kebiasaannya mempelajari wallpaper Irlandia. Ketika tidak melakukan itu, dia sibuk merencanakan perjalanan berikutnya.

"

Share:

Halaman Sejenis

add