Nathu La: Pos dan peradaban

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2023-12-17 15:33

Sepanjang perjalanan dari Siliguri ke Gangtok, pemandangan indah Sungai Teesta telah bersaing dengan artikulasi Organisasi Perbatasan Jalan (BRO) dari pandangan dunianya, yang sangat unik sehingga sungai sering kehilangan. Jalan raya diselingi oleh peringatan terkait kecepatan: 'Lebih cepat membawa bencana', 'Selalu waspada, jangan sampai terjadi kecelakaan', 'Drive, jangan terbang'. Hadiah pertama adalah: 'Ini bukan rapat umum, nikmati lembah'. Beberapa saat kemudian, perbukitan yang menanjak dan hutan yang menebal membawa curahan intens: ‘Pertama layaknya keinginan’ atau ‘Hidup adalah perjalanan panjang, dan jalannya tidak diketahui’. Tetapi keesokan harinya, antara Gangtok dan Nathu La - karena ketinggian menjadi menakutkan, hutan menjadi sunyi dan dinginnya masuk ke tulang - kebutuhan BRO untuk dihargai karena perannya dalam geo-drama ini menjadi mendesak: "Pernah bertanya-tanya siapa yang menantang kematian untuk membuat jalan-jalan ini?" Tanyanya.

Dan 'BRO: Membawa perdamaian melalui perdagangan'. Dalam bagian-bagian yang geli dan empati, pada suatu titik saya terhenti. Papan di dekat Nathu La pergi, 'BRO: Bendera pembawa kemakmuran & peradaban'. "Membawa orang-orang terpencil menjadi mainstream". Apa arti dari kata-kata ini? Apakah saya, di tengah-tengah keindahan yang luar biasa ini, berdiri di tempat yang membutuhkan peradaban dibawa ke sana? Apakah ada sesuatu yang disebut 'peradaban', yang mudah didefinisikan, di mana orang-orang dan tempat-tempat ini belum menjadi bagian? Apakah ini kasus peradaban ketika Nathu La berdenyut dengan kehidupannya sendiri sebagai cabang dari Rute Sutra yang legendaris, di mana begitu banyak buku ditulis dan dipamerkan, di kota-kota 'utama' Delhi dan Mumbai? Sekarang ini beradab, ketika tentara India dan Cina berdiri di kedua sisi pagar yang dikelilingi oleh ranjau, senjata di tangan, dibayar untuk siap membunuh satu sama lain ketika dipesan demikian. Orang 'terpencil' mana yang 'dibawa ke arus utama', ketika seorang pemuda dari Bihar menghabiskan bulan dan bulan di gudang yang telah dibuat, dalam jenis salju dan dingin yang belum pernah dilihatnya sebelumnya? Atau dalam hal ini, ketika turis mendarat dan bertanya, ketika saya ditanya, "Apakah ada hiburan di sana?"

Mencapai Nathu La Gangtok di pagi bulan April yang segar semua dimandikan dan disisir, siap untuk pergi ke sekolah, matanya berkilauan dan sedikit lesung pipi di anak-anak bukitnya. Para wanita berpakaian tanpa cela pergi bekerja, para biksu bergegas ke bazaar, pria-pria muda berjaket berkilau di sepanjang jalan, memastikan rambut mereka tergerai di tempatnya. Namun dalam beberapa menit dari 4-wheel drive lepas landas, kota ini tertinggal dan keindahan yang lebih matang dari hutan beriklim basah mengambil alih. Lereng yang dipenuhi dengan pohon oak, pinus, dan abu dimulai. Angin semakin dingin. April adalah musim berkabut dan sopir-bhai sa'ab kami tidak senang karena kami tidak bisa melihat pemandangan dengan jernih. Kami mencoba menyampaikan kepadanya apa kualitas kabut ini, keheningan yang seperti bel ini, dan udara sutra ini berarti bagi orang-orang dari Delhi (dari 'mainstream').

Kadang-kadang kabut mengangkat untuk menyingkap lembah yang dalam dan lebar, dan air terjun yang sangat sering di lereng yang menghadap. Kami ritsleting jaket kami. Menggigil sedikit. Berhenti di pemukiman kecil Kyongnosla untuk minum teh, lihatlah foto-foto di desa alpine di samping aliran Rongchu, karena para wisatawan yang tidak siap membeli sarung tangan dan kaus kaki wol. Dan menetap lagi di dalam mobil untuk mengangkat leher kami lebih tinggi ketika pegunungan di dekat garis pohon mulai kehilangan penghijauan mereka. Mata mulai menyesuaikan diri dengan pemandangan yang lebih bijaksana ini. Arus beku sekarang menentukan lintasan yang padat dan bersinar menuruni pegunungan di seberang kita. Kabut itu bersinar perak. Hijau memberi jalan bagi semak berduri merah atau coklat. Segera, mereka semua menyerah pada salju. Dan, sebelum kita mengetahuinya, Danau Tsomgo yang luar biasa tenang terletak di depan kita. Kelihatannya seperti danau di ketinggian, kaca murni, mencerminkan manusia dan yang ilahi, sesuatu di antara dunia ini dan yang lain. Gunung-gunung di sekitar danau masih tertutup salju tetapi airnya tidak membeku. Ini memantulkan sekitarnya, dengan tidak riak untuk merusak gambar.

Danau ini memiliki panjang lebih dari satu kilometer dan kedalaman sekitar 50 kaki. Ada banyak toko di satu sisi yang menawarkan makanan, suvenir, gumboot, dan kehangatan. Ada yak, memakai hiasan rajutan di tanduk mereka. Ketika kami kembali, membeku setelah berjam-jam di salju, ini adalah tempat di mana kami mencairkan, melahap steamed masala Maggi dan teh hitam. Tetapi untuk saat ini, kami hanya menyewa sepatu bot yang sekarang harus kami pakai kapan saja kami keluar dari mobil. Kerajaan salju sudah mulai. Jalan itu memiliki salju yang menyilaukan di kedua sisi, dan kabut tebal seperti itu, lampu depan diperlukan untuk melewati phantasmagoria. Itu seperti kehilangan kontak dengan realitas. Tetapi dengan cara yang sangat waras. Kita terlalu penuh dengan pengetahuan bahwa kita akan mencapai (i) suatu jalur Himalaya di 14.140 kaki (ii) satu titik di perbatasan Indo-Cina (iii) cabang dari Rute Sutra bersejarah antara India dan Cina.

Itu Rute Sutra hidup! ‘Jalur Sutra’ adalah nama umum yang diberikan untuk rute perdagangan berbeda yang muncul dari Tiongkok dan berlanjut melalui Asia Tengah, sebagian dari India, Arab, ke Mediterania.Perdagangan di rute-rute ini mempertahankan ekonomi, membawa masyarakat bersentuhan, menularkan budaya, dan membentuk peradaban. Pedagang, serta peziarah, pencari agama, tentara, migran ekonomi, orang nomaden, semua menjaga jalan dan budaya ini tetap hidup. Rute-rute ini sering bercabang menjadi perjalanan yang lebih singkat, dan sering saling silang-menyilang. Salah satu rute tersebut menghubungkan Lhasa ke Bengal melalui Nathu La. Perdagangan, terutama teh dan kuda, berkembang di sini. Sutra Cina, perhiasan dan rempah-rempah India juga diperdagangkan. Rute perdagangan tradisional ini menurun dengan perdagangan laut jarak jauh menjadi mungkin, tetapi mereka tidak mati. Pada awal abad ke-20, 80 persen dari perdagangan antara India dan Cina terjadi di Nathu La, akhirnya terhenti dengan permusuhan pada tahun 1962. Pada 7 Juli 2006, koneksi dibuka kembali setelah 44 tahun, sebagai inisiatif diplomatik dan ekonomi.

Enam kilometer dari Nathu La, mobil kami lewat Sherathang; pada bulan April ini hanya kumpulan gudang prefab yang menggigil yang mencoba keluar dari salju. Ini adalah pusat perdagangan baru di mana bea cukai, keamanan, kantor pos, dan pusat telekomunikasi telah muncul. (Mitra China ada di Renqinggang, sekitar 10 km dari Nathu La pass di sisi Tiongkok.) Mengingat salju, perdagangan hanya dapat dilakukan di antara tanggal 1 Juni hingga 30 September setiap tahun. Untuk sementara, hanya penduduk Sikkimese lokal yang dapat berdagang dan hanya di 44 komoditas yang terdaftar seperti tekstil, alat pertanian, teh, barley dan beras. Barang-barang favorit saya dalam hal ini membawa kembali bau dari perdagangan lama: kuda, domba, rambut yak, kulit kambing, wol dan sutra mentah. The Nathu La effect Taksi - dan bahkan dengan salju ada delapan atau sepuluh dari mereka - berhenti di tempat parkir yang ditunjuk. Turis muncul menggigil dan berkedip, terpesona oleh dahsyatnya salju di sekitar mereka. Kita tidak bisa melihat apa-apa tetapi mulai berjalan dengan susah payah, tidak yakin apakah akan ada keselarasan antara sepatu bot kita yang tidak dikenal dan salju yang tidak biasa. Semenit kemudian, seseorang tergelincir dan hampir jatuh. Kemudian, secara harfiah, es pecah. Anak-anak tertawa.

Sekarang, kita bisa mendengar suara hangat dari turis lain, yang sudah memanjat tanggul salju humus di kedua sisi jalan, dan memanggil para pemalu. Anak-anak melampaui kita semua. Tetapi orang-orang dewasa juga melemparkan diri dengan penuh semangat. Agak jauh dari keluarganya, seorang pemuda yang baru saja menikah mendorong pengantinnya yang menggigil dan cekikikan untuk menyesap rum quart yang dia sembunyikan di saku belakang. Semua dingin akan hilang, katanya genit. Lima menit berjalan dengan susah payah dan kami mencapai lorong berdinding batu yang melapisi bagian perbatasan yang tidak didaratkan. Langkah-langkah mengarah ke titik tinggi, dan kami bahkan tidak yakin apa yang akan kami temukan ketika kami sampai di sana. Orang-orang merasa sulit bernapas. Seseorang ingin tahu apakah ada toilet di sana. Seorang lelaki mengatakan kepada putranya yang berumur enam tahun bahwa dia harus menghargai betapa jarangnya pengalaman ini. Seorang wanita baru saja meminta tentara resimen Bihar menaburkan di sekitar tempat itu, tentang betapa dinginnya itu.

Dia bergegas ke putra remajanya dan berkata, “MINUS LIMA! Bisakah Anda bayangkan jika itu NOL?”Dia mendapat kartu merah karena anak-anaknya yang malu karena tidak cukup pintar, seperti yang dilakukan ibu di seluruh dunia. Di bagian atas ada pos, chowki, dan dua tentara di kedua sisi. Kami berada di 14.140 kaki. Kami dapat melihat pagar, dan di sisi lain Tibet / Cina. Sensasi yang saya dapatkan hanya dengan mengatakan 'Tibet', dan pagar duri berduri itu, tidak cocok sama sekali. Para tentara India terus menggerakkan orang-orang, mengatakan bahwa mereka hanya bisa tinggal, berjabat tangan dan klik gambar selama tiga menit per kelompok. Dan di kedua sisi perbatasan, ritual yang sangat manusiawi, lintas batas berlanjut: orang-orang asing yang tersenyum sementara di satu sama lain; turis terpesona oleh ketinggian ini tetapi ingin pergi ke toilet; kakak laki-laki mengancam yang lebih muda dengan salju … semua ini, sebagai turis berikutnya meningkatkan kameranya ke tingkat mata dan menghirup untuk mengklik….

Saat di Gangtok

Karena Anda hanya dapat mengunjungi Nathu La selama beberapa jam, Gangtok yang mempesona adalah basis Anda. Ada banyak tempat ‘tamasya’ seperti Ganesh Tok, Hanuman Tok dan Tashi View Point - tetapi untuk benar-benar menikmati modal Sikkim, tetap berjalan. Adegan berubah secara dramatis saat Anda keluar dari kota utama. Pada bulan April, kesegaran berkabut pohon pinus dan bunga liar menyegarkan jiwa, dan setelah hujan, pada bulan Oktober, Anda dapat melihat Kangchendzonga dan yang lainnya dalam semua kemegahannya yang agung. Biara Enchey, secara harfiah 'tempat yang kuat', hidup sesuai dengan namanya karena terletak di lereng atas kota. Habiskan pagi yang mempesona di sini sambil mendengarkan nyanyian hipnotis para biarawan. Kegembiraan yang tak ternilai adalah Himalaya Zoological Park, yang tersebar di lereng bukit, dengan hewan-hewan yang disimpan di kandang terbuka yang luas. Kami melihat macan tutul salju dan panda merah pertama kami! Keheningan dan udara murni mempesona. The Institute of Tibetology adalah tempat yang harus dikunjungi. Rumah bagi benda-benda antik yang tak ternilai harganya, tulisan-tulisan langka dan lukisan-lukisan thangka yang indah, institut ini memelopori studi bahasa Tibet, budaya, dan literatur spiritual. Berjalan-jalanlah di sepanjang The Ridge, dan kunjungi pasar untuk barang antik.

Untuk berbelanja, kebanyakan orang langsung menuju ke Handicraft Cottage Emporium terletak di bawah Raj Bhavan. Mereka menyimpan meja choktse kayu yang terkenal, karpet, selimut, syal dan sajadah. Thangkas adalah barang bagus lainnya. Biara Rumtek, 24 km dari Gangtok dan biara Sikkim terbesar, terletak di jalan yang indah di seberang Sungai Rangit.Ini rumah sekolah, kandang burung dan bagian khusus di mana biarawan bermeditasi dalam isolasi. Dekat dengan 300 tahun, Rumtek memiliki beberapa lukisan thangka yang luar biasa dan dianggap sebagai tempat paling penting untuk sekte Buddha Kagyupa. Di rute, mampirlah di pembibitan anggrek yang terkenal di Gangtok, Taman dan Pembibitan Wayside, di 6th Mile Tadong.

Oleh Juhi Saklani

Juhi Saklani percaya dalam melipatgandakan jiwanya dengan bepergian dengan kedok sebagai penulis perjalanan.