Menjelajahi Karnak's Great Temple of Amun, Luxor

2024 Pengarang: Ada Peters | [email protected]. Terakhir diubah: 2024-01-12 20:36

Episentrum kehidupan Theban, Karnak's Great Temple of Amun tetap menjadi bagian arsitektur dan rekayasa yang mengejutkan hingga hari ini. Rumah para dewa ini dibangun dalam skala raksasa dengan kolom kolosal yang menjulang ke langit, dan patung-patung mammoth menatap ke bawah. Dan semua batu besar ini tercakup dalam jumlah yang membingungkan dari kesenian yang rumit. Jika para firaun ingin mengesankan, mereka melakukannya dengan benar. Abad-abad mungkin telah menggulingkan beberapa pilar dan menumbangkan beberapa patung, tetapi hari ini, Kuil Agung Amun tetap menjadi salah satu struktur buatan manusia yang paling menakjubkan di dunia dan salah satu tempat wisata utama Mesir.

Pylon Pertama

Pylon Pertama

Raksasa itu Pylon Pertama, dibangun pada masa raja-raja Ethiopia, adalah 113 meter dengan dinding setebal 15 meter dan masih berdiri setinggi 43,5 meter. Itu dibiarkan belum selesai, dan fragmen dari perancah bata kering yang digunakan selama konstruksi masih terlihat.

Jangan Lewatkan: Teras persegi panjang di depan Pylon tunduk pada banjir di zaman kuno, seperti yang ditunjukkan oleh tanda di bagian depan merekam ketinggian yang dicapai oleh genangan di bawah 21-26 Dinasti. Juga terlihat tinggi di sisi kanan pintu untuk melihat prasasti yang merekam garis lintang dan garis bujur dari kuil-kuil utama Mesir sebagaimana ditetapkan oleh para sarjana Prancis yang menemani ekspedisi Napoleon ke Mesir pada 1799, dan sebaliknya, di sebelah kiri samping, adalah sebuah prasasti oleh masyarakat terpelajar Italia yang merekam deviasi magnetik (10 ° 56 ) seperti yang dihitung oleh mereka pada tahun 1841.

Pengadilan Besar

Di luar Pylon, Anda datang ke Pengadilan Besar, yang berasal dari Dinasti ke-22. Ini adalah 103 meter lebar dengan kedalaman 84 meter dengan tiang-tiang di kedua sisi. Koloni selatan terganggu oleh bagian depan kuil Ramses III.

Di sudut utara pengadilan adalah kecil Kuil Seti II, yang terdiri dari tiga kapel yang masing-masing didedikasikan (dari kiri ke kanan) ke Mut, Amun, dan Khons, masing-masing dengan ceruk untuk citra dewa.

Dua tiang di tengah pengadilan (hanya pangkal tangan kanan yang diawetkan) dimaksudkan untuk patung. Di luar mereka adalah Kios Taharqa. Dari 10 kolom aslinya, satu, di kanan, telah bertahan lengkap dengan modal terbuka dan sempoa; lima di sebelah kiri telah direkonstruksi. Kios memiliki pintu di keempat sisinya; di depan pintu barat, ke kanan, adalah sphinx telentang. Di kolom sebelah kanan (dipulihkan 1927) nama Psammetichus telah ditempatkan di atas bahwa penguasa Etiopia Taharqa (Dinasti ke-25). Berdampingan itu adalah nama Ptolemeus IV Philopator, yang juga muncul pada sempoa.

Temple of Ramses III

Di sisi kanan pengadilan adalah Temple of Ramses III, didedikasikan untuk Amun, yang mungkin merupakan contoh terbaik dari kuil Mesir sederhana yang dibangun di atas rencana terpadu.

Di luar kuil Tiang adalah Pengadilan, dengan bagian tertutup di kedua sisi, atap yang didukung pada delapan pilar Osiris. Di dinding belakang menara Pylon, Ramses diperlihatkan menerima tanda untuk "Yobel" dari Amun yang menandakan bahwa ia akan merayakan lebih banyak lagi yubile. Di sisi jauh dari pengadilan adalah Ruang depan dari kuil yang tepat, yang berdiri pada tingkat yang lebih tinggi. Di sepanjang depan ada empat pilar Osiris, sementara di belakang adalah empat kolom dengan ibu kota tertutup.

Dari Vestibule, pintu mengarah ke Hypostyle Hall, yang memiliki delapan kolom dengan ibu kota tertutup. Di luar ini ada tiga kapel yang masing-masing berdedikasi dari kiri ke kanan ke Mut, Amun, dan Khons.

Jangan Lewatkan: Pintu di sisi timur pelataran Bait Suci Ramses III mengarah ke Bubastid Hall. Relief dan prasasti di aula ini adalah oleh para penguasa Dinasti ke-22 dan sangat terkenal. Di dinding sebelah kiri (timur), Anda dapat melihat Amun menampilkan pedang melengkung dan ranting pohon palem (simbol kehidupan panjang) ke Osorkon I, sementara di bawah, Khnum memegang hieroglif untuk "kehidupan" ke lubang hidung Raja dan Hathor menyusui Raja.

Pylon Kedua

Itu Pylon Kedua, dibangun oleh Ramses II, sangat bobrok. Menara telah dibebaskan dari puing-puing bangunan kemudian didirikan di depan mereka menggunakan batu dari periode Amarna. Di tengah adalah pintu besar, sebelumnya didahului oleh semacam ruang depan kecil diapit oleh dua patung Ramses II: salah satu dari ini (di sebelah kanan) masih berdiri, dari yang lain, hanya kaki yang tersisa.

Di pintu masuk, yang membawa kereta gantung Ramses I, Seti I, dan Ramses II, sebuah pintu yang diintervensi dibangun oleh Ptolemy VI Philometor dan Ptolemy IX Euergetes II selama masa pemerintahan gabungan mereka; ambang pintu ini tidak ada, tetapi tiang tembok tetap dengan relief yang menunjukkan Raja memberikan persembahan kepada dewa-dewa kuil. Sisi dalam dari pintu sebelumnya memiliki relief periode Ptolemaic dengan adegan yang sama di kedua sisi.

The Great Hypostyle Hall dan Prasasti Triumphal dari Sheshonq I

Di luar Pylon adalah Great Hypostyle Hall, dibenarkan dianggap sebagai salah satu keajaiban dunia. Aula besar ini masih memberikan efek luar biasa pada setiap orang yang masuk. Berukuran 103 meter kali 52 meter, itu mencakup area seluas lebih dari 5.000 meter persegi.

Atap didukung pada 134 kolom dalam 16 baris. Dua baris tengah, yang lebih tinggi, terdiri dari kolom papirus dengan modal terbuka, sementara baris lainnya memiliki modal yang tertutup.Atap lorong tengah, setinggi 24 meter, terletak di dua baris tengah kolom dan di salah satu baris bawah di setiap sisi, perbedaan ketinggian dibuat baik oleh pilar persegi di atas kolom bawah. Di antara pilar-pilar ini ada jendela-jendela dengan pekerjaan kisi-kisi batu (salah satunya, di sisi selatan, hampir dipelihara dengan sempurna).

Dinding aula, poros kolom, abaci, dan architrave ditutupi dengan prasasti dan relief para raja yang membuat sesajen, banyak di antaranya telah mempertahankan pewarnaan aslinya. Mereka yang berada di bagian utara aula (sejauh deretan kolom ke sepuluh), yang berasal dari masa pemerintahan Seti I, berada dalam relief rendah yang halus; mereka yang berada di setengah bagian selatan, yang berasal dari masa pemerintahan Ramses II, sedang ditenggelamkan dengan cruder.

Jangan Lewatkan: Di antara relief halus dari pemerintahan Seti I, yang paling terkenal adalah yang ada di dinding utara. Di sebelah kiri pintu samping utara di sisi bawah, Anda melihat Seti di depan tempat kudus, di mana baron suci Amun, diikuti oleh Seti dilakukan ke kuil oleh Montu dan Atum bermata elang. Di atas, Seti digambarkan di hadapan dewa-dewa Thebes.

Itu dinding luar dari Hypostyle Hall memiliki relief sejarah yang menggambarkan kemenangan Seti I (dinding utara) dan Ramses II (dinding selatan) di atas rakyat Palestina dan Libya. Mereka paling baik dilihat oleh cahaya siang. Di ujung timur dinding utara, Anda melihat Seti di Lebanon, sementara di bawah, pertempuran dengan Badui di Palestina selatan. Di sebelah kanan dan kiri ambang pintu ada dua relief besar: Seti Aku memegangi musuh dengan rambut yang dibunuhnya untuk memukul mereka; dan Amun, dengan beberapa barisan bangsa dan kota yang ditangkap, menyajikan pedang kemenangan melengkung.

Di bagian barat dinding utara, relief dimulai dari ujung ke ujung dan bergerak dari kanan ke kiri. Di baris atas, Anda melihat penyerangan Qadesh di tanah Amor (Palestina bagian utara): Raja (wajah yang hilang) menembakkan panah dari keretanya, yang telah membalikkan kereta musuh, sementara ke kanan, di sebuah bukit berbalut pohon, Benteng Qadesh dengan para pembelanya ditusuk oleh panah. Baris tengah menunjukkan adegan pertempuran dengan orang Libya, sementara baris bawah menunjukkan pertempuran dengan orang Het di Suriah utara.

Di sebelah barat relief, di ujung selatan Pylon Kedua, adalah Inskripsi Triumphal dari Sheshonq I, Shishak dari Perjanjian Lama. Ini merayakan kemenangan Raja atas Rehoboam dari Yehuda, putra Salomo. Di sebelah kiri adalah sosok besar Amun yang memegang pedang melengkung kemenangan di tangan kanannya, dan di kirinya, tali mengikat lima baris kota yang ditangkap, masing-masing diwakili oleh rangkaian dinding yang menyandang nama dan bagian atas tubuh. dari tahanan yang terbelenggu. Di bawah Amun adalah dewi pelindung ratu Theban, dengan sebuah klub, busur, dan bergetar, memegang tali yang melekat pada lima baris tahanan. Ke kanan, Raja (sosok yang belum selesai) memegang sekelompok tahanan yang meringkuk di dekat rambut dan memukul mereka dengan tongkatnya.

Pylon Ketiga

Pylon Ketiga

Dinding belakang dari Great Hypostyle Hall dibentuk oleh Pylon Ketiga, dibangun oleh Amenophis III. Dimasukkan dalam strukturnya adalah blok-blok besar yang dihias dengan relief-relief dari 13 kuil sebelumnya. Di menara selatan ada tulisan panjang (bagian atas hancur) yang merinci hadiah yang dibuat oleh Raja ke Amun. Di menara utara adalah sisa-sisa terakhir dari relief yang menggambarkan pelayaran seremonial di Sungai Nil (Raja di barun suci Amun dengan kapal lain).

Pengadilan Pusat

Dalam Pengadilan Pusat di luar Pylon Ketiga sebelumnya ada empat obelisk, dua di antaranya diatur oleh Tuthmosis I dan dua oleh Tuthmosis II. Salah satunya masih berdiri, bersama dengan basis dari tiga lainnya. Tingginya 21,75 meter dan diperkirakan beratnya 143 ton. Pada setiap wajah obelisk ada tiga prasasti vertikal, yang sentral adalah prasasti dedikasi oleh Tuthmosis I; dua lainnya adalah tambahan oleh Ramses IV dan VI. Obelisk yang didirikan oleh Tuthmosis saya menandai bekas pintu masuk ke kuil.

Pylon Keempat

Itu Pylon Keempat, dibangun oleh Tuthmosis I, dalam kondisi yang menghancurkan. Pintu, menurut prasasti bantuan, dipulihkan oleh Alexander yang Agung. Di luar tiang adalah sebuah barisan tiang, juga hancur, yang awalnya berisi patung-patung besar Osiris yang dipasang di ceruk dan dua obelisk dari granit Aswan yang didirikan oleh Ratu Hatshepsut, ujungnya ditutupi dengan elektrum (paduan emas dan perak). Tangan kanan (selatan) obelisk terletak patah di tanah, bagian atasnya di atas tumpukan puing ke kanan; di pangkalan adalah tulisan panjang yang merayakan kekuatan Ratu.

Obelisk tangan kiri masih berdiri tegak hingga ketinggian 29,5 meter dan perkiraan berat 323 ton. Pada masing-masing dari keempat wajah tersebut terdapat prasasti vertikal yang merekam dedikasi obelisk dan fakta bahwa mereka dibangun hanya dalam tujuh bulan. Di bagian atas adalah relief yang menggambarkan Hatshepsut, Tuthmosis I, dan Tuthmosis III memberikan persembahan kepada Amun; nama dan figur Amun dirusak oleh Amenophis IV tetapi dipulihkan oleh Seti I. Terhadap dinding ke kiri adalah patung granit Tuthmosis yang berlutut dan memegang altar di depannya.

Pylon Kelima dan Keenam

Luar Pylon Kelima, dibangun oleh Tuthmosis I, dua ruang depan kecil, sekarang dalam keadaan rusak, dibangun oleh Tuthmosis III di depan Pylon Keenam. Ke kanan dan kiri adalah pengadilan dengan tiang-tiang kolom 16-sisi dan patung Osiris - sisa-sisa dari pengadilan besar yang dibangun oleh Tuthmosis I di sekitar kuil Kerajaan Tengah.Dalam bagian yang mengarah ke pengadilan utara adalah sosok Amenophis II yang kolosal duduk di granit merah.

Pylon Keenam yang dibangun oleh Tuthmosis III, yang terakhir dan terkecil, juga dalam keadaan hancur. Di dinding di sebelah kanan dan kiri pintu tengah granit adalah daftar kota-kota dan suku-suku ditundukkan oleh Tuthmosis III: ke kanan, orang-orang dari tanah selatan; ke kiri, "tanah dari Retenu Hulu, yang keagungannya merebut kota Megido yang menyedihkan."

Balai Pertama Arsip

Pylon Keenam membawa Anda ke dalam Balai Pertama Arsip, dibangun oleh Tuthmosis III di pengadilan, yang telah dia bangun sebelumnya. Di sini, berdiri dua pilar granit, yang pernah menopang atap - yang di sebelah kanan (selatan) dengan teratai; yang di sebelah kiri dengan papirus, lambang Mesir Atas dan Bawah. Di sini juga, adalah patung-patung raksasa Amun yang luar biasa (banyak dipulihkan) dan dewi Amaunet, batu pasir kemerahan, yang dipersembahkan oleh Tutankhamun, yang namanya kemudian dipahat dan diganti oleh penggantinya Horemheb.

Pengadilan

Ke kiri dan kanan Hall of Records adalah Pengadilan dibangun oleh Tuthmosis III, dengan deretan kolom kolom papyrus dengan 16 poros. Di sisi belakang pintu yang mengarah ke bagian selatan lapangan adalah relief Seti II. Di dinding timur, pada fasad bangunan Hatshepsut, adalah pintu palsu, pernah dihias dengan emas dan lapis lazuli. Di sisi selatan ada lima kapel yang didedikasikan untuk kultus Amenophis I.

Itu kapel granit, masih berisi dasar untuk barque suci, dibangun pada masa pemerintahan Philip Arrhidaeus (323-317 SM), mungkin di lokasi struktur sebelumnya yang dibangun oleh Tuthmosis III, fragmen yang terletak di luar kapel. Dibangun dari granit merah muda, itu dibagi menjadi dua bagian, dengan bukaan ruang depan ke barat dan belakang satu ke timur. Di dinding timur ruang belakang adalah jendela ganda dengan empat langkah yang mengarah ke sana. Keduanya ditutupi secara internal dan eksternal dengan relief, beberapa di antaranya memiliki pewarnaan yang terawetkan dengan baik.

Jangan Lewatkan: Pada dinding interior, di ruang depan, relief menunjukkan Philip memberikan persembahan kepada Amun dalam berbagai bentuk dan melakukan tindakan ritual lainnya (angka dan prasasti yang dipilih dengan pigmen hijau kebiruan). Di dinding luar, di sisi selatan ruang depan, upacara di pintu masuk Raja ke kuil digambarkan, bersama dengan adegan di mana barok suci Amun ditanggung dalam prosesi oleh para imam. Relief di ruang belakang lebih besar, tetapi kurang terlestarikan dibandingkan di ruang depan.

Second Hall of Records

Di dinding sebelah utara Second Hall of Records Tuthmosis III, yang mengelilingi kapel, adalah prasasti panjang yang merayakan eksploitasi militer Raja. Di sebelah kanan pintu granit hitam, di atas prasasti, ada relief Tuthmosis III yang mempersembahkan hadiah (dua obelisk, vas, kalung, dan peti) ke kuil. Kamar-kamar di sisi utara dan selatan Aula Arsip, sekarang sebagian besar dalam reruntuhan, dibangun oleh Ratu Hatshepsut dan dihiasi dengan relief, yang kemudian dipahat atau diganti dengan nama-nama Tuthmosis III. Di sini juga, adalah patung Amenophis II.

Di sebelah timur ini, di tingkat yang lebih rendah, area puing-puing adalah sisa-sisa kuil tertua Kerajaan Tengah. Kamar yang dibangun oleh Tuthmosis III dapat diidentifikasi di sisi utara; di depan mereka ada sebuah lorong di mana patung-patung para pejabat tinggi terutama pantas mendapat kehormatan didirikan oleh para Firaun.

Kuil Festival Besar Tuthmosis III

Itu Kuil Festival Besar Tuthmosis III Dimasukkan oleh pintu utama di sudut barat daya, di depan yang tunggul dua kolom 16-sisi dan dua patung Raja sebagai Osiris (hanya satu tangan kiri yang diawetkan lengkap). Dari sini, belok kiri melalui ruang depan ke Great Festival Hall, lima basilika dengan panjang 44 meter dan kedalaman 16 meter. Atap dari tiga aisles tengah ditanggung pada dua baris 10 kolom dan 32 pilar persegi. Kolom tiang tenda adalah unik, menunjukkan bahwa gang-gang pusat dikandung oleh pembangun sebagai tenda festival besar. Pilar-pilar didukung bersama-sama dengan dinding samping, lembaran atap pentagonal dari gang lateral, dan juga pilar-pilar kecil tambahan dan architraves membantu mendukung atap gang pusat. Relief pada pilar menunjukkan Tuthmosis III di hadapan para dewa. Di aula ada banyak torsos patung, yang ditemukan di sini.

Di sudut barat daya aula adalah ruang di mana Tablet Karnak ditemukan - daftar penguasa Mesir dari awal sampai ke Dinasti ke-18, sekarang di Bibliotheque Nationale di Paris. Ruangan itu mungkin digunakan untuk menyimpan patung-patung raja-raja terdahulu, yang ditanggung dalam prosesi oleh para imam. Di ujung utara dari tiga gang utama ada tiga kapel; di paling barat adalah kelompok kolosal Tuthmosis III antara Amun dan Mut.

Dari sudut barat laut aula adalah ruang depan dengan pintu yang mengarah ke koridor sempit. Di dinding utara koridor ada relief-relief halus yang menggambarkan Tuthmosis III yang menawarkan kemenyan ke sebuah Amun yang berhalus hitam; Raja-raja menuangkan air ke atas Amun, dengan para imam dan penyanyi pria dan wanita datang di sebelah kanan, dan Raja menuangkan air ke atas altar dan membakar dupa di hadapan Amun.

Dari sudut timur laut aula, sebuah tangga naik dalam struktur seperti menara ke sebuah ruangan yang berisi altar alabaster, yang mungkin telah melayani beberapa tujuan astronomi. Kamar-kamar di sisi timur aula berada dalam kondisi yang memporak-porandakan.

Kebun Raya

Kebun Raya

Ke timur laut dari sini, adalah sebuah ruangan dengan dua pilar, yang berdekatan dengan sebuah kapel (hancur) dengan altar granit besar. Pintu pusat di lorong timur mengarah ke tiga ruangan, yang hanya melestarikan bagian bawah dinding mereka. Di sisi utara, dicapai dengan langkah-langkah, adalah sebuah ruangan kecil, yang dikenal sebagai " Kebun Raya,"atap yang ditanggung oleh empat kolom kolom papirus yang diawetkan dengan modal tertutup. Di bagian bawah dinding adalah representasi dari tumbuhan dan hewan yang dibawa dari Suriah ke Mesir oleh Tuthmosis III pada tahun ke-25 masa pemerintahannya.

Pylon Ketujuh

Berdampingan dengan ujung selatan Central Court of Temple of Amun adalah pengadilan rusak parah diapit oleh dinding dan dibatasi di ujung oleh Pylon Ketujuh. Di pengadilan ini berdiri dua kuil, keduanya dihancurkan pada masa pemerintahan Tuthmosis III; satu tanggal dari Kerajaan Tengah, yang lain dibangun oleh Amenophis I. Blok kapur halus dari kuil-kuil ini, dihiasi dengan relief, dibangun ke Pylon Ketiga yang didirikan oleh Amenophis III.

Di sini juga, adalah Favissa atau lubang persembahan (sekarang diisi) di mana sejumlah besar patung dari berbagai periode (779 batu dan tidak kurang dari 17.000 perunggu) ditemukan antara 1902 dan 1909; kebanyakan dari mereka sekarang berada di Museum Mesir di Kairo. Mereka datang dari Kuil Amun, dan mungkin terkubur di sini ketika mereka tidak lagi diperlukan.

Pylon Ketujuh dibangun oleh Tuthmosis III, yang kemenangannya dirayakan di muka depan dan belakang. Seperti Pylon Kedelapan, itu terletak pada pendekatan selatan ke Kuil Amenophis I, yang ditarik oleh Tuthmosis III. Di depan fasad utara adalah tujuh patung kolosal di granit merah penguasa Kerajaan Tengah dan Baru; di depan fasad selatan, bagian bawah dua patung kolosal Tuthmosis III, dan di depan lebih timur dari angka-angka ini, bagian bawah obelisk besar yang didirikan oleh Tuthmosis III.

Selain Pylon Ketujuh adalah pintu modern dimana pengunjung biasanya meninggalkan kuil untuk melihat relief di luar tembok selatan dari Great Hypostyle Hall.

Pylon Kedelapan

Itu Pylon Kedelapan dibangun oleh Ratu Hatshepsut dan dengan demikian yang tertua di seluruh kompleks candi; itu, bagaimanapun, relatif terjaga dengan baik. Nama-nama Hatshepsut dihapus dari relief oleh Tuthmosis II. Seti I memulihkan relief setelah penghancuran mereka oleh Amenophis IV, dalam banyak kasus memasukkan namanya sendiri sebagai pengganti raja-raja terdahulu.

Relief di menara sebelah kanan pylon (barat) adalah yang paling menarik dan termasuk Seti I (awalnya Hatshepsut) yang dilakukan ke kuil oleh dewa berkepala elang Montu, yang memegang hieroglif untuk "hidup" ke lubang hidungnya, dengan imam membawa barok suci di belakang raja. Sementara di baris atas, Tuthmosis II (awalnya Hatshepsut) berdiri di depan Amun dan Khons, dengan dewi Werethekau dan Thoth di belakang, yang mengukir namanya di sebuah ranting pohon palem.

Sejarah Kuil Amun: Tempat Ibadah Kuno Paling Mesir Kuno

The Great Temple of Amun didirikan setidaknya sedini awal Dinasti ke-12 (c. 1991-1785 SM). Amenophis Saya membangun kuil kedua di samping kuil utama, tetapi ini segera dihapus. Ketika Tuthmosis saya membuat ibukota Thebes dari Kerajaan Baru, kuil sederhana yang asli tidak lagi tampak memadai untuk kekuatan dewa, dan raja menambahkan sebuah pengadilan besar yang dibatasi di barat oleh sebuah Pylon (V) dan dikelilingi oleh tiang-tiang dengan pilar Osiris. Kemudian, ia mendirikan Pylon (IV) lain di depannya dengan dinding yang dilekatkan, memasang dua obelisk di depannya, dan membangun barisan tiang di antara kedua tiang.

Pada masa pemerintahan Hatshepsut, berbagai penambahan dan perubahan dilakukan di pedalaman. Di depan kuil Kerajaan Tengah, di istana Tuthmosis I, ia membangun sebuah kuil khusus dan mengatur dua obelisk antara Pilar Keempat dan Kelima, selain membangun kembali barisan tiang itu sendiri. Anak tiri Hatshepsut, keponakan, menantu laki-laki, dan rekan pemimpin Tuthmosis III terus melakukan perubahan ketika ia menjadi penguasa tunggal, merobohkan sebagian besar tiang di pengadilan Tuthmosis I dan menggantinya dengan barisan kapel kecil. Pylon Keenam sekarang dibangun, dan pengadilan antara pylon dan kuil Hatshepsut, yang telah diperbesar dengan penambahan ruang depan, dikelilingi oleh tiang-tiang. Kolom Tuthmosis I, antara Pylon Keempat dan Kelima, dibangun kembali secara ekstensif, tampaknya dengan objek menyembunyikan obelisk Hatshepsut dari pandangan. Di depan obelisk Tuthmosis I, dua yang baru didirikan. Sekitar 20 tahun kemudian, Tuthmosis III melanjutkan aktivitas pembangunannya, menambahkan dua Halls of Records dan ruang depan antara Pylon Kelima dan Keenam serta membangun Kuil Festival besar di ujung timur. Di bagian depan utama kuil, Amenophis III membangun lagi tiang lainnya.

Semua bangunan Dinasti ke-18 ini, bagaimanapun, dilemparkan ke tempat teduh oleh karya raja-raja Dinasti ke-19. Ramses saya mendirikan Pylon Kedua, dan antara ini dan Pylon Ketiga, Seti I dan Ramses II membangun Hypostyle Hall yang besar, yang tetap menjadi salah satu keajaiban utama arsitektur Mesir. Ramses II juga membangun dinding kandang baru. Dengan ini, pembangunan kuil agung itu, untuk sementara waktu, berakhir.

Candi-candi yang didirikan oleh Seti II dan Ramses III adalah bangunan independen di luar candi utama. Kemudian raja-raja Libya dari Bubastis (Dinasti ke-22) menghidupkan kembali tradisi para Firaun sebelumnya. Di depan tiang Ramses I, Sheshonq membangun sebuah lapangan besar dengan tiang-tiang di sepanjang sisinya, menggabungkan setengah dari kuil Ramses III di dalamnya dan mendirikan sebuah tiang besar (I) di sisi baratnya. Kemudian, penguasa Ethiopia Taharqa (Dinasti ke-25) membangun sebuah bangunan mirip kios di pusat istana ini, dengan sepuluh kolom kolosal. Setelah itu, kuil itu sebagian besar tidak berubah, selain dari penambahan Kapel granit Philip Arrhidaeus. Penurunan dan pembusukan kuil dimulai pada periode Kekaisaran Romawi.